ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮੰਦਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ!

Uncategorized

ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ (ਏਐਸਆਈ) 2003 ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਇਸ ਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਖੋਖਲੇਪਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ|ਏਐਸਆਈ ਨੇ ਅਗਸਤ 2003 ਵਿਚ ਆਪਣੀ 574 ਸਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵਿਚ ਸੌਂਪੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਢਾਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਢਾਂਚਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ| ਅਯੁੱਧਿਆ ਦਾ ਟਾਈਟਲ ਵਿਵਾਦ ਕੇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਰਟੀ ਸੁਨੀ ਵਕਫ ਬੋਰਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਏਐਸਆਈ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ‘ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਰੋਧੀ’ ਸੀ|

ਦੋ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਸੁਪ੍ਰਿਯਾ ਵਰਮਾ ਅਤੇ ਜਯਾ ਮੈਨਨ ਨੇ, ਸੁੰਨੀ ਵਕਫ਼ ਬੋਰਡ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਏਐਸਆਈ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ| ਸਾਲ 2010 ਵਿਚ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਖਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਏਐਸਆਈ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਿਤੰਬਰ 2010 ਵਿਚ ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਸੀ| ਲੇਖ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਏਐਸਆਈ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ ਇਸਦੇ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਸ ਨੇ “ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਏ.ਐਸ.ਆਈ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ”

ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਏਐਸਆਈ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ| “ਭਾਰਤ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਏਸੀਆਈ ਤੋਂ ਇਕ ਲਾਇਸੰਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ|ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਖੇਤਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਪੁਰਾਣੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ| ”

6 ਦਿਸੰਬਰ 1992 ਨੂੰ ਕਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਅਯੋਧਿਆ ਵਿਚ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਣ 26 ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ|2019 ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਹਿੰਦੂਤਵ ਸੱਜੇਪੱਖੀ ਵਿਵਾਦਤ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ| ਸਾਈਟ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੁਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ|

ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਰਮਾ ਨੇ ਹਫਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਏਐਸਆਈ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਪਰੋਸੀਜਰਲ ਖੋਖਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਅੱਜ ਵੀ ਕੋਈ ਪੁਰਾਤਨ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਮੰਦਿਰ ਹੈ|” ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ, “ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਮਸਜਿਦਾਂ ਹਨ|”

ਵਰਮਾ ਨੇ ਹਫਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਏਐਸਆਈ ਨੇ ਤਿੰਨ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ – ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ – ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਈਟ ‘ਤੇ ਇਕ ਮੰਦਿਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ|
ਇਕ ਪੱਛਮੀ ਕੰਧ: “ਪੱਛਮੀ ਕੰਧ ਇਕ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ| ਇਹ ਇਕ ਕੰਧ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਨਮਾਜ਼. ਇਹ ਇਕ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ| ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ| ”
ਪੰਜਾਹ ਖੰਭੇ ਦੇ ਆਧਾਰ: “ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ| ਸਾਡੀ ਤਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਟੁੱਟੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਾਰੇ ਹਨ| ”
ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਢਾਂਚੇ: “ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 12 [ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਟੁਕੜੇ], ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ|ਇਹ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਚੂਨਾ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੋਂ ਉਪਰ ਪਏ ਮਲਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. … ਇੱਕ ਮੰਦਰ, ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੰਦਰ – ਇਹ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੰਦਰ ਹੈ – ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਮੂਰਤੀ ਵਾਲੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਹੈ|”

ਪਿਛਲੇ ਖੁਦਾਈ
ਵਰਮਾ ਨੇ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੁਦਾਈ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1861 ਵਿੱਚ ਐਲੇਕਜ਼ੇਂਡਰ ਕਨਿੰਘਮ, ਏਐਸਆਈ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ-ਜਨਰਲ ਸਨ| ਉਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਯੋਧਿਆ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਮਾਉਂਟ, ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੋਧੀ ਸਟਪਸ ਅਤੇ ਇਕ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ| ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੌਖਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ‘ਤੇ ਬੈਨਿਅਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕੁਝ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਰਮਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ|

ਦੂਸਰੀ ਖੁਦਾਈ 1969 ਵਿਚ ਬਾਨਾਰਸ ਹਿੰਦੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਕੀਤੀ, ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਨੇੜੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਕੁਝ ਰਿਕਾਰਡ ਇਸ ਦਿਨ ਤੱਕ ਬਚ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ|

1975 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਏ.ਏ.ਆਈ. ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ-ਜਨਰਲ ਬੀ.ਬੀ. ਲਾਲ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ|ਲਾਲ ਦਾ ਕੰਮ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪਿਛਲੇ ਕੰਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ|

3 thoughts on “ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮੰਦਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *